西游记的第三十三难是搬运车迟，这一难在我看来是招灾之难，孙悟空等人的肆意妄为，无形之中为自己招来了灾祸。
这一难的故事剧情，主要应该分为三段：第一段，孙悟空搬运车子，打杀道人，解救囚僧；第二段，孙悟空、猪八戒、沙僧三人大闹三清观；第三段，显神通，登坛祈雨。
在这三段中，第一段有明显的安排情节，为什么说有安排情节那？因为这和尚本来就是安排着让孙悟空来救的。
众僧道：“他在梦寐中劝解我们，教不要寻死，且苦捱着，等那东土大唐圣僧往西天取经的罗汉。他手下有个徒弟，乃齐天大圣，神通广大，专秉忠良之心，与人间报不平之事，济困扶危，恤孤念寡。只等他来显神通，灭了道士，还敬你们沙门禅教哩。”————《西游记第四十四回法身元运逢车力心正妖邪度脊关》
这个他是谁？是护卫唐僧的六丁六甲、护教伽蓝等神。这些神为什么这么做？答案不言而喻，肯定有人事先安排好的。除了六丁六甲、护教伽蓝之外，太白金星也常客，经常给这些人托梦。
那和尚道：“我认得你是齐天大圣孙爷爷，我们夜夜梦中见你。太白金星常常来托梦，说道只等你来，我们才得性命。————《西游记第四十四回法身元运逢车力心正妖邪度脊关》
一群和尚，为什么会引得这些神仙三番两次的护持？
要说原因，那就要谈这次取经的目的了，第一个目的就是传经传教，但是佛教想传过去，那其他教派就没想过传过来吗？或者说已经划到自己势力名义下地方，出了一个敬道灭僧的地方，让佛教情何以堪？上层的大佬再不愿意，但也没有动手的理由，因为这是凡人自己选择。当然，也可以再派个人来显法显圣，把名声拉回去，但来是不是也要有个理由？凡人不求，那里有送的理？白送的东西，一般人也不会珍视啊，反而会显的低贱。诸般难作之下，他们就选择了孙悟空做突破口。为什么选择孙悟空？因为他是孙悟空，本领高（没人能治，撒泼的猴子不好惹），又好名（易操作，容易被激将，好话捧捧就帮忙），而且还是新入门的，正好测测忠诚度，更能让其跟另一家划清界限。如此多的好处，为什么不选他那？
猴子也如其所预料的那样，欣然接受，坦然接下了这件事，放走了囚僧。但是，猴子此处有一件事不该做，就是打杀了两个道人，这两个道人有何过错？反而一开始还好心的要给猴子开后门？此处，也只能说猴子性情乖戾，还需调服。
第二段：大闹三清观。这一段的行为就万万不该了，也正是这一段的行为，为以后留下了祸根。孙悟空三人戏耍一下道人无可厚非，但是把三清像丢进五谷轮回之所，就真的惹了祸了。在蒲松龄的聊斋中有一篇故事叫《灵官》，其中有这么一句话：余惧而逃。灵官追逐甚急。至黄河上，濒将及矣。大窘无计，窜伏溷（hùn）中。神恶其秽，始返身去。溷（hùn），什么意思？就是厕所的意思。狐狸躲进了厕所，才逃过了灵官的追逐，可见神仙对五谷轮回之所的厌恶。孙悟空三人如何折腾，千不该万不该行此事，你说你移动三清像，藏哪里不好，非要这样，正主知道了，如何不生气？
就说咱们凡人，被人说一句，还不乐意那，更何况如此行径？就说正主不说什么，那他的弟子门人那？如何能不怒？而正是这件事，在孙悟空等人通过通天河后，便有了老君青牛下凡阻路，后如来亲自点破，才得渡过，为此如来还搭上了十八粒金丹砂。但即使如此，此事的影响还没完，后面还有人前来阻道，扫猴子的面皮。而猪八戒也因为是此事的执行者，被大佬记恨，最后落的连匹马也不如。
第三段：显神通，登坛祈雨。这一段，孙悟空的本领就显出了，换做其他人来，估计都没有如此效果威力，而且这风、云、雷、雨诸神也不一定给面子。即使给面子，也得要人情来换，但是到孙悟空这里，就一切都免了，不给也得给，这可是敢闹天宫的主，谁敢不给面子。所以虎力大仙虽然发了檄文符命，玉帝也下了旨意，但一众天神也只能听孙悟空的。当然对于这种事情，玉帝开不开心，我就不知道了，那五雷法正法传承的祖师开不开心就不知道了。
结果自然以猴子的全胜而结束，虽然是作弊的，但是人家确实是最后的赢家。（在现实中也是一样，一切的事情大部分情况下只看结果。而所谓的过程，可能对过程中的人重要，但对享受结果的人来说，永远不重要。）
孙悟空此难，虽然为佛教扳回来一局，但却为自己及西游团队留下了祸根，可能这本来就是算计好的吧！不过猴子第二段的骚操作，估计如来也没有想到吧！
西游记第三十三难搬运车迟便是如此！一个搬车引发的事件，却引动了无数人的心。
人当存敬畏之心，人当存感恩之心。
《太上感应篇》：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。